Dit ' ible is een work in progress. We zullen het bijwerken tijdens het hele proces, maar we gepost nu om onze Instructables lezers de gelegenheid te leveren en samen te werken in dit project.
Ter gelegenheid van de opening van de korf, een nieuwe afkomstig en creatieve gemeenschap resource in downtown Tampa van John F. Germany bibliotheek, Eureka! Fabriek nam deel aan de deconstructie hackathon. Onze bijdrage zullen dat een menigte afkomstig literaire experiment. Laten we de genotzuchtige kunst school verbosity uit de weg eerste. Als u weet dat de keizer inderdaad helemaal naakt is, dan gewoon overslaan naar de volgende stap.
Er is geen nieuw verhaal te vertellen. Elk verhaal is gewoon een hervertelling van de dezelfde archetypische mythologieën die we sinds de dagen van de grot rond heb al doorgeven. De reis van de held, de driehoek van de liefde, de verborgen waarde of talent geopenbaarde-We kunnen deze aankleden met licht sabels, glittery vampier make-up of jeugdige tovenarij, maar ze zijn alle gewoon echo van sommige verre voorouders zitten rond het vuur proberen te maken zin van de wereld om hen heen.
Deze verhalen zijn onderdeel van onze evolutie. Zij vertegenwoordigen de angsten en dringt erop aan dat ons van jager-verzamelaars aan stedelingen gedraaid. Zij bieden ons hoop, evenwicht en rechtvaardigheid in een wereld die vaak geen geeft en laat door een verrassend consistente weergave van die 'wij', letterlijk door tijd en ruimte zijn. Zien we dezelfde fundamentele thematische elementen in de folklore van culturen over de hele wereld en de rest van onze geschiedenis. Deze verhalen zijn wat ons menselijk maken.
Waar komen deze memetic verhalende archetypen vandaan? Waarom we willen hetzelfde verhaal met dezelfde uitkomst over en weer? Als het geheel van menselijke folklore kan worden onderverdeeld in een handvol thematische basisformules, wat zegt dat over de aard van creativiteit?
Deze ideeën hebben gespeeld met vóór. J. G. Ballard gaf ons een nabije toekomst met 'schrijvers' verhaal elementen in het schrijven van computers invoeren. Orwell 1984 had de partij de proles lugubere literatuur oplevert met geautomatiseerde writing machines. Deze beide auteurs poneren een toekomst waar de basiselementen van narratieve entertainment zijn teruggebracht tot een eenvoudig genoeg logische structuur kunnen automatisch worden verwerkt-een literaire programmeertaal.
Hoe gaan we over het hacken van de symbolische basistaal van archetypische narratieve vormen?
De Dadaïsten, en later William Burroughs o.a. experimenteerde met ' gesneden ups', waar een tekst was fysiek gedeconstrueerd en herschikt om maken nieuwe betekenis - de literaire equivalent van de klassieke losgeld nota. Burroughs gedachte van de techniek als een instrument voor waarzeggerij te boren in de onderbewuste symbolische verenigingen zoals sommige Jungiaanse Tarot. Dit idee ging hand in hand met het toenemende gebruik van collage en gemengde technieken uit te breiden van de mogelijkheden van kunst en het maken van een nieuwe esthetiek die gedefinieerd de tweede helft van de twintigste eeuw.
Dit was de eerste vonk van remix cultuur waar media is gefilterd in kunst en verfilmd media opnieuw totdat de twee niet te onderscheiden zijn en context het metamedia wordt. Om parafraseren Orwell, als u wilt dat een visie op de toekomst, veronderstellen een generaties van DJs remixen van de dezelfde beat- voor eeuwig. 'Hip' is een pop cultuur Ouroboros. Een blikje soep wordt een meesterwerk, een artikel van kleding is enige cool als uw in op de grap van hoe "uncool" het eigenlijk is en Banksy is een ding. De uiteindelijke uitkomst van deze esthetische beweging werd best samengevat door Joel McHale het personage uit de TV-show Gemeenschap - "Ik leerde op jonge leeftijd dat als ik lang genoeg gesproken, ik iets waar maken kon".
We bereikt piek versneden. Consensuele werkelijkheid is in feite remixable - verdeelde en bewerkte verstaan wat onze verwachtingen en angsten mag uitsteken, maar nog steeds uiteindelijk conform aan dezelfde vertrouwde semiotische patronen liggen net onder het oppervlak van onze bewuste geest - de broncode van onze dromen. Taal is een multichannel communicatie-protocol. Niet alleen is het overbrengen van de betekenis strikt opgevat van de werkelijke woorden, het bevat ook een rijkdom aan semantische connotatie, evenals informatie over de opleiding, culturele achtergrond, leeftijd en de wereld beeld van de spreker. Deze metagegevens bestaat buiten de grammaticale constructie van traditionele taal; een vage, organische laag secundaire communicatiemiddelen.
De eerdere experimenten met cut-ups zou suggereren dat de werkelijke betekenis van de taal een vloeistof, afhankelijk van arbitraire regels en situationeel variabelen is. Door remixen en het herschikken van een willekeurige selectie van literaire monsters is het mogelijk om te vinden van opkomende patronen in de nieuwe tekst, gescheiden van de oorspronkelijke semantische verbindingen tussen de letterlijke en subjectieve interpretaties van de werkelijke woorden. Hacken van de metataal van de folklore archetypen zou zo eenvoudig zoals gebruikend de subjectieve inhoudsgegevens van de literaire monsters te brengen zin in plaats van de letterlijke betekenis.
Kan er geen nieuwe verhalen te vertellen, maar er is overvloed van nieuwe manieren om hen te vertellen. Wij willen voor de deconstructie, nemen de cut up recht op de bron - het collectieve onderbewuste. We een gezamenlijk curator zal vergemakkelijken, crowd sourced narratieve experiment.
